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새로운 리눅스 서버... 일기 (日記)

하지만 기계 제작 일이 계속 주문이 들어와서 밀려 있는 상황. 조금 더 야간 잔업을 진중하게 집중하지 않으면 안 될 정도. 그렇지만 겨울철이다보니 너무 추워서 또한 야간 작업이 힘들었지만 이제 봄부터는 더 집중할 필요가 있었다. 계속된 기계 주문을 해결할 수 있는 유일한 해결책을 더 많은 시간을 기계작업시간으로 충당하여야만 한다는 점이었다.

유튜브 (20)

2021.11.28 17:17

文學 조회 수:137

  20. 유튜브 


HARUSKAH AKU MATI - LINDHA KREMESS - LR BAND - YouTube


PENGANTINNYA SAMPAI NANGIS || HARUSKAH AKU MATI DIRGHA NIA VERSI DANGDUT JALANAN IRAMA DOPANG - YouTube


Title : Haruskah Aku Mati

Artist Cover by : Linda Kremes

Cipt ; Arief

Sound mixing, mastering by LR STUDIO

Videographer by LR STUDIO

Lokasi : Tetebatu Lombok Timur


Musisi :

Linda Kremess : Vokal

Harja : Keyboard

Iwan : Keyboard 2

Surya : Kendang

Hery : Gitar 

Abong/Imam: Bass

Mastah: Suling

Drum: Ajis

Tamborin: Firman




Lirik lagu: Haruskah Aku Mati

Cipt. Arief

Andai kau merasakan

Sakit yang kau berikan kepada ku

Ku yakin kau tak akan

Sanggup untuk beratahan



Andai yang kau lakukan

Dapat ku kembalikan kepada mu

Ku pastikan diri mu

Lebih rapuh dari ku



Namun ku tak ingin

Lukai hatimu



Aku sekuat hati bertahan

Kamu sebisanya menghancurkan

Aku mengalah kerana cinta

Kamu sengaja menggores luka




Dengan cara apa lagi

Kau melunakkan hati

Haruskah diriku mati

Agar kau bisa hargai




Andai kau merasakan

Sakit yang kau berikan kepada ku

Ku yakin kau tak akan

Sanggup untuk beratahan




Andai yang kau lakukan

Dapat ku kembalikan kepadamu

Ku pastikan dirimu

Lebih rapuh dariku

Namun ku tak ingin

Lukai hatimu




Aku sekuat hati bertahan

Kamu sebisanya menghancurkan

Aku mengalah kerana cinta

Kamu sengaja menggores luka




Dengan cara apa lagi

Kau melunakkan hati

Haruskah diriku mati

Agar kau bisa hargai


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Instagram: Erol LR Studio

https://www.instagram.com/erol.lrstudio/

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WA: 087863445701 (Erol)

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#lrband #arief #haruskahakumati #lrband

 

제목 : 죽어야 하나

아티스트 커버: Linda Kremes

칩 ; 아리프

LR STUDIO의 사운드 믹싱, 마스터링

LR STUDIO의 비디오그래퍼

위치 : 테테바투, 이스트 롬복


음악가:

린다 크렘스 : 보컬

Harja : 키보드

이반 : 키보드 2

수리야 : 켄당

해리 : 기타

아봉/이맘: 베이스

마스타: 플루트

드럼: Ajis

탬버린: 퍼먼




노래 가사: 죽어야 하나

시프트 아리프

당신이 느낀다면

당신이 나에게 준 고통

나는 당신이하지 않을 것이라고 확신합니다

견딜 수 있는



당신이하는 경우

너에게 돌려줄 수 있어

나는 당신을 확인

나보다 연약한



하지만 난 원하지 않아

당신의 마음을 아프게



나는 온 마음을 다해 견딘다

당신은 자신을 파괴

사랑 때문에 포기했어

당신은 실수로 상처를 긁었습니다




어떤 다른 방법으로

당신은 마음을 부드럽게

내가 죽어야 하나

감상할 수 있도록




당신이 느낀다면

당신이 나에게 준 고통

나는 당신이하지 않을 것이라고 확신합니다

견딜 수 있는




당신이 하는 일이라면

너에게 돌려줄 수 있어

나는 당신을 확인

나보다 연약한

하지만 난 원하지 않아

당신의 마음을 아프게




나는 온 마음을 다해 견딘다

당신은 자신을 파괴

사랑 때문에 포기했어

당신은 실수로 상처를 긁었습니다




어떤 다른 방법으로

당신은 마음을 부드럽게

내가 죽어야 하나

감상할 수 있도록 


PENGANTINNYA SAMPAI NANGIS || HARUSKAH AKU MATI DIRGHA NIA VERSI DANGDUT JALANAN IRAMA DOPANG
Musik koplo atau dikenal juga Dangdut koplo adalah sebuah sub aliran dalam musik Dangdut. Dengan ciri khas irama yang cepat dari gendangnya. Aliran ini dipopulerkan oleh grup musik orkes melayu atau yang biasa disingkat dengan OM. Grup musik ini merajai pentas panggung rakyat terutama di pulau Jawa, lebih spesifik lagi di daerah Jawa Timur dan Jawa Tengah bahkan Jawa Barat Dan Lombok Nusa Tenggara Barat Irama Dopang,Irama Dopang Terbaru,Irama Dopang,Kecimol Irama Dopang,Irama Dopang Nia Dirgha,Nia Dirgha, Musik Melayu adalah aliran musik tradisional yang bermula dan berkembang di wilayah pantai timur Sumatra, Kalimantan, dan Semenanjung Malaya. Musik ini biasanya dinyanyikan oleh orang-orang dari suku bangsa Melayu yang tidak jarang diiringi pula dengan tarian khas Melayu setempat misalnya tari Persembahan dalam perhelatan atau pesta adat, penyambutan tetamu kehormatan, dan dalam kegiatan keagamaan. Yang menarik dari aliran musik ini terletak pada susunannya yang terdiri dari lirik lagu yang mengandung syair yang disesuaikan dengan kehidupan sehari-hari dan penuh dengan tunjuk ajar (pesan moral), diisi dengan suara atau vokal khas cengkok Melayu, dan aransemen musik yang tersusun rapi. Seiring dengan perkembangan zaman musik Melayu mengalami keberingsutan gaya musik misalnya saja mengalami perpaduan dengan aliran musik pop, musik rok, dan dangdut. Aliran ini dapat dijumpai di negara-negara serumpun Melayu, seperti Indonesia, Singapura, Malaysia dan Brunei Darussalam. Sejarahnya, dangdut dipengaruhi musik India melalui film Bollywood yang dibawakan oleh Ellya Khadam dengan lagu "Boneka India", sehingga terlahir sebagai Dangdut pada tahun 1968 dengan tokoh utama Rhoma Irama. Dalam evolusi menuju bentuk kontemporer, sekarang masuk pengaruh unsur-unsur musik India (terutama dari penggunaan tabla) dan Arab (pada cengkok dan harmonisasi). Perubahan arus politik Indonesia pada akhir tahun 1960-an membuka masuknya pengaruh musik barat yang kuat dengan masuknya penggunaan gitar listrik dan juga bentuk pemasarannya. Sejak tahun 1970-an dangdut boleh dikatakan telah matang dalam bentuknya yang kontemporer. Sebagai musik populer, dangdut sangat terbuka terhadap pengaruh bentuk musik lain, mulai dari keroncong, langgam, degung, gambus, rock, pop, bahkan house music.


신부가 운다 || SHOULD I DIE DIRGHA NIA STREET DANGDUT VERSION 도팡 리듬
Koplo 음악 또는 Dangdut koplo라고도 알려진 Dangdut 음악의 하위 장르입니다. 드럼의 빠른 리듬이 특징입니다. 이 흐름은 말레이 오케스트라에 의해 대중화되거나 일반적으로 OM으로 축약됩니다. 이 음악 그룹은 민속 무대, 특히 자바 섬, 특히 동부 자바와 중부 자바 지역, 심지어 서부 자바와 롬복, 서부 누사 텡가라의 민속 무대를 지배합니다. 수마트라, 칼리만탄 및 말레이 반도의 동쪽 해안에서 개발되었습니다. 이 음악은 일반적으로 전통 행사나 파티에서 제물 춤, 영예로운 손님 환영, 종교 활동과 같은 현지 말레이 춤을 동반하는 말레이 민족 그룹의 사람들이 부릅니다. 이 장르의 음악에서 흥미로운 점은 일상생활에 적응한 시를 담고 있는 노래 가사와 가르침과 배움(도덕적 메시지)이 가득한 노래 가사, 전형적인 말레이 셍콕 목소리 또는 보컬로 가득 찬 구성, 그리고 깔끔하게 편곡된 편곡에 있습니다. 말레이 음악 시대의 발달과 함께 팝 음악, 록 음악, 당둣가의 흐름을 경험하는 등 음악의 스타일이 변화하고 있습니다. 이러한 흐름은 인도네시아, 싱가포르, 말레이시아, 브루나이 다루살람과 같은 말레이 동맹국에서 볼 수 있습니다. 역사적으로 dangdut은 Ellya Khadam이 "Indian Doll"이라는 노래로 공연한 발리우드 영화를 통해 인도 음악의 영향을 받아 1968년 주인공 Rhoma Irama와 함께 Dangdut이 탄생했습니다. 현대 형식으로의 진화에서 이제 인도 음악(주로 타블라 사용)과 아랍어(비틀림과 조화) 요소의 영향으로 들어갑니다. 1960년대 후반 인도네시아의 변화하는 정치 흐름은 마케팅의 형태뿐만 아니라 전자 기타의 사용을 포함하여 강력한 서양 음악 영향의 유입을 열었습니다. 1970년대 이후 당돗은 현대적 형태로 성숙했다고 할 수 있다. 대중 음악으로서 dangdut은 keroncong, style, gamelan, gambus, rock, pop, 심지어 house music에 이르기까지 다른 형태의 음악의 영향에 매우 개방적입니다.


PENGANTINNYA SAMPAI NANGIS 
신부가 운다.
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내가 글을 쓰고 이곳에 옮겨 적는 것은 자료를 보관하기 위해서였다. 이것이 책으로 만들어지기 위해서는 앞으로 많은 시간과 숙성을 거쳐야만 하는 데 그 진가가 발휘되기 위해서 필요한 자료로 첨부될 내용이라고 할까? 그렇다면 이 모든 내용이 언제 어느 때 충분한 소재로서 활용될 수 있을까? 그것은 문학적인 고취하 충분히 무르익어야만 가능할 것이다.