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하지만 기계 제작 일이 계속 주문이 들어와서 밀려 있는 상황. 조금 더 야간 잔업을 진중하게 집중하지 않으면 안 될 정도. 그렇지만 겨울철이다보니 너무 추워서 또한 야간 작업이 힘들었지만 이제 봄부터는 더 집중할 필요가 있었다. 계속된 기계 주문을 해결할 수 있는 유일한 해결책을 더 많은 시간을 기계작업시간으로 충당하여야만 한다는 점이었다.

과거에는 불로초가 있다면 현대에서는 무엇이? (2017. 01.25 17:47)

2017.02.01 15:15

文學 조회 수:115

'시간을 붙잡아 버릴 수만 있다면 악마에게 나를 팔 것이다.'

  극단적인 생각입니다.


  옛날 중국의 진시황이 나이가 먹는 것을 한스럽게 생각하여 세상에서 늙지 않는 불로초를 얻고자 각지에 보내었는데 그 중에 제주도에 그런 명약이 있다는 소문을 듣고 서불이라는 사람을 급파하였다고 한다. 


  제주도 천지연 [ 天地淵瀑布 ]  폭포에 깍아지른 벼랑이 바다와 접하여 폭포수를 떨어트리고 있는 장중한 모양에 감탄하여 그곳 폭포수 바위에 '서불과차'(서불 다녀가다)라는 글씨를 세겨 놓고 갔다은 전설이 전해진 다. 하지만 제주도 어디에서도 불로초를 찾지 못했다고 돌아가면서 천재연 폭포수 벼랑에 그와 같이 글을 새겨 놓았을까?



  또한 늙지 않는 약초가 있기라도 하듯 서불은 중국에서 제주도까지 험한 뱃길을 타고 왔다고 한다. 제주도에서 함께 타고온 수백명의 사람들을 풀어서 불로초를 찾았을 터이고 무장한 군인들과 함께 여러 척의 배에 나눠타고 돌아가면서 제주도를 방문 기념을 폭포 바위에 아로 새긴 서불이 느낀 불로초는 천재연 폭포의 장관은 아니었을까!


  현대인들은 옛날 사람과 다르게 장수하는 것같다.

  예전에 한갑 잔치하면 오래 살아서 기쁘다는 뜻을 주변의 사람들을 불러모아 그 기쁨을 함께한 행사였다. 푸짐한 음식, 술을 먹고 마시며 61세라는 마의 나이를 통과한 사람에게 축하를 하여 왔었다. 그렇지만 현대인들에게 61세는 마의 나이가 아니었다. 이미 그 나이를 넘어서 더 오래 살 수 있게 되었으므로 한갑은 그다지 뜻깊은 의미를 부여하지 않았다. 그만큼 오래살 수 있었는데 너무 수령이 많아서 고령화로 인하여 병마에 시달리게 되었다.

  장수로 인한 다른 부작용이 정상적인 생활을 가로막는 요인이었다. 그러다보니 집에서 노인의 병치례를 할 수 없어서 요양병원에 보낸다.  

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내가 글을 쓰고 이곳에 옮겨 적는 것은 자료를 보관하기 위해서였다. 이것이 책으로 만들어지기 위해서는 앞으로 많은 시간과 숙성을 거쳐야만 하는 데 그 진가가 발휘되기 위해서 필요한 자료로 첨부될 내용이라고 할까? 그렇다면 이 모든 내용이 언제 어느 때 충분한 소재로서 활용될 수 있을까? 그것은 문학적인 고취하 충분히 무르익어야만 가능할 것이다.